Молодой врач из Токио по имени Кусуда встретил своего школьно-
го друга, который учился Дзен. Молодой врач спросил его, что такое
Дзен.
"Я не могу сказать тебе, что это,- сказал друг. - Но одно я
знаю точно. Если ты понимаешь Дзен, ты не должен бояться смерти".
"Прекрасно,- сказал Кусуда. - Я должен попробовать это. Где
можно найти учителя ?"
"Пойди к мастеру Нан-ин,"- посоветовал ему друг.
Итак, Кусуда собрался пойти к мастеру Нан-ин.
Он понес с обой кинжал длиной днвять с половиной дюймов, чтобы
проверить, действительно ли сам учитель не боится смерти.
Кога Нан-ин увидел Кусуду, он воскликнул:
"Привет, друг! Как поживаешь? Давненько мы не виделись!"
Это привело Кусуду в недоумение и он ответил:
"Мы никогда не встречались до сих пор."
"Верно,- ответил Нан-ин. - Я спутал тебя с другим врачем, кото-
рый учился здесь."
После такого начала Кусуда потерял всякую возможность испытать
мастера, поэтому он спросил, нельзя ли ему обучиться Дзен.
Нан-ин сказал:"Дзен не трудная вещь. Если ты врач, лечи своих
пациентов с добротой. Это и есть Дзен."
Кусуда приходил к Нан-ину трижды и трижды Нан-ин говорил одно и
тоже:"Врач не должен терять времени здесь. Иди домой и заботься о
своих больных."
Кусуде не ясно было, как такое обучение сможет прогнать у него
страх перед смертью. Поэтому в свой четвертый визит он пожаловался:
"Мой друг сказал мне, что когда человек учится Дзен, у него про-
падает страх смерти. Каждый раз, когда я прихожу к тебе, все, ты гово-
ришь мне, это: заботься о своих пациентах. Я прекрасно знаю это. Если
это и есть ваше так называемое Дзен, я больше не буду ходить к тебе".
Нан-ин улыбнулся и похлопал доктора по плечу:
"Я был слишком строг к тебе. Позволь мне дать тебе коан."
Он предложил Кусуде поработать над проблемой Дзету [Дзйоту]
"Ти" (ничто), которая является первой задачей для просветления ума в
книге под названием "Врата без входа". Кусуда решал эту проблему "Ти"
два года. В конце этого срока ему показалось, что он достиг определен-
ности ума. Ho учитель сказал:"Ты еще не готов." Кусуда продолжал заня-
тия концентрацией еще полтора года. Его ум стал спокойным.
Проблема постепенно исчезла. ичто стало истиной.
Он хорошо лечил своих пациентов, и, даже не зная этого, был
свободен от жизни и смерти.
Когда он снова навестил Нан-ина, его старый учитель только
улыбнулся.