Главная » 2015 Декабрь 29 » История иконы Казанской Божией Матери
17:58 История иконы Казанской Божией Матери |
 Из множества икон Матери Марии, почитаемых в России, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская. Казанская икона олицетворяет собой глубину веры русской. Она связана с величайшими историческими в России событиями, с именами людей, почитающихся народом, ставшими великими. 1 октября 1552 года, В Великий праздник Покрова, Ночью, Иоанн IV, водитель русских воинов, К решительному штурму татарской Казани готовившихся, Вдруг услышал благовест колоколов московских. Царь понял, что это — знамение милости Божией: По молитвам Взбранной Воеводы Господь Восхотел обратить к Себе казанский народ. Покорением Казани Под покровительством Пресвятой Матери Было завершено дело, начатое в 1164 году, Князем благоверным святым Андреем Боголюбским. Волга – главный водный страны путь – Стала рекой русской. Из татарского плена Освободили русских людей 60 тысяч. Началось просвещение Татар светом Евангельской истины. Мученики первые явились – Петр и Стефан святые. Новоучрежденная Казанская епархия в состав Русской Церкви вошла И вскоре просияла она Своими архиепископами: Святителем Гурием и Германом святителем. Но в то время особенно Возвышению Православия способствовало Среди волжских магометан явление в городе Казани 8 июля 1579 года чудотворной иконы Божией Матери. Дело проповеди Евангелия трудно шло В царстве коренных мусульман, которое было покорено. Пресвятая Богородица, Покровительница проповедников Слова Божия, Разделявшая благовестнические труды С апостолами святыми, еще в Своей земной жизни Видя старания русских миссионеров, Послать им помощь Небесную не замедлила, Свою чудотворную икону явив. 28 июня 1579 года страшный пожар часть города истребил И в пепел половину Казанского кремля обратил. Злорадствовали поклонники Магомета, Думая, что для христиан гнев Бога это. «Вера Христова, — говорит летописец, — сделалась притчею и поруганием». Но пожар в Казани являлся предзнаменованием Окончательного ислама падения И православия утверждения На всей земле монголо-татарской, Будущем Востоке Русского государства. Город начал вставать из руин вскоре. Один из погорельцев рядом с местом пожара дом строил Даниил Онучин стрелец. Его дочери Матроне девятилетней Явилась в сонном видении Божья Матерь и приказала сказать Епископу и городским начальникам, где Ее икону достать, Зарытую тайными исповедниками Православия в земле Еще при мусульманском господстве. Чтобы они извлекли Ее икону из недр земли, Указала и место, где На пепелище сгоревшего дома Сокрыта была икона. Девочка о сне матери рассказала, Но та никакого значения славам ее не придала. Видение повторилось, Но мать и на этот раз внимания не обратила На Богоматери повеление, Передаваемое устами ребенка ей. Наконец, в третий раз девочка увидела саму икону во сне, От которой послышался грозный голос ей: «Если не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом месте, но ты погибнешь». Девочка проснулась, потрясенная, и стала мать звать И от нее исполнить приказания Богородицы громко требовать. Наконец, мать согласилась и тогда К воеводам и архиепископу Иеремии дочь повела. Но никто из них словам девочки не поверил. 8 июля, вернувшись после бесплотных хождений, В полдень заступ мать взяла И рыть по указанию дочери стала сама. Помогали ей и другие, Но икона не появилась. Тогда стала рыть Матрона сама Рядом с местом, где в доме печь была. Скоро было заветное сокровище найдено. Увидели икону Богоматери, Обернутую в ветхую тряпку вишневого цвета. Лик иконы ничем не порченный был свежим, Точно икона была Только что написана. Присутствовавшие при приобретении иконы, Немедленно разнесли о том весть по всему городу. Когда городские власти о событии узнали, К дому стрельца все спешить стали; Архиепископ казанский с духовенством на месте явления совершили Крестный ход, и икону в церковь Николы Тульского поместили. Был священник Гермоген ее настоятелем, В последствии митрополит Казанский он, Патриарх всея Руси затем, За православие погибший в смутное время. По дороге свершилось первое чудо: Иосиф прозрел, Который был, слеп в продолжение трех лет. Затем в самом соборе исцелился Никита, другой слепец. В последующие времена было замечено, Что Казанская икона в исцелении тем помогала, Которые глазами страдали. Можно думать, что эта цельба слепоты служила Знамением того, что святая икона явилась Духовным светом для просвещения, Людей омраченных слепотою магометанского лжеучения. Есть особый в том смысл, Что Казанская обретена в недрах земли. Своим явление Божия Матерь Стихии нашего мира освещает – Огонь, воду, Растения, землю и воздух. В огне и на воздухе Явились иконы Тихвинская и Толгская, Иверская – на водах, На деревьях – Жировицкая и Феодоровская. Казанская из недр земных пришла, Как человек пришел на Землю из ее праха. Эту мистическую связь с Землей Богородицы Глубоко почувствовали верующие люди на Руси. Не случайно зовут в народе Землю – Мать Земля, А Богоматерь в молитвах именуют «Землею благою» иногда. Когда явление иконы произошло, в тот год, Начался знаменитый поход «За Казань» — за горы Уральские Ермака Тимофеевича атамана казачьего, Присоединением Сибири увенчавшийся. Благодатной энергии, которая от иконы исходила, Достаточно было, Чтобы за несколько десятков лет Русские землепроходцы-миссионеры Прошли на восток, солнцу на встречу Многое тысячи километров. И в праздник Покрова в 1639 году Вышли в первое плавание по океану Тихому. Благую весть неся И, спасение окрестным народам даря. На восток православные воины и миссионеры шли, На запад отступники веры спешили. В Казанской иконе есть красота и мощь, Способная вливать силы как в одного человека, так и целый народ. Свою чудесную помощь Явила в смутное время икона, Ровно через 33 года после иконы обретения, Когда Россия подверглась польских интервентов вторжению, Вынашивающих замысел посадить На престол Российский Чужеземца И иноверца. Польские войска Москву взяли тогда, В плен захватили И в темницу посадили Патриарха Московского и всея Руси Ермогена. Патриарх молился Богоматери в заточении, Из темницы до русских патриотов доходили призывы его, Чтобы они «крепко стояли за веру, унимали грабеж, Братство сохраняли И, как обещали, Души свои за Дом Пречистой положили, За чудотворцев и за веру заступились». Нижегородцы откликнулись на призыв Первосвятителя. Собрали ополчение, возглавил его Пожарский Димитрий. Присоединившиеся к ополчению казанские дружины принесли С Казанской чудотворной иконы список, Который в Ярославле передали князю Димитрию. Взяла ополчение под свое покровительство Пресвятая Владычица, И Ее заступлением была Россия спасена. С этой иконой войска князя подошли К стенам захваченной Москвы. Готовясь к штурму, русское воинство три дня постилось И пред иконой Богоматери о победе молилось. Архиепископу Арсению, в плену в осажденном Кремле у поляков, Было видение преподобного Сергия Радонежского, Он сказал: «Арсений, услышаны наши молитвы, С помощью Божией Матери Марии Суд Божий об Отечестве преложен на милость, Завтра будет Москва В руках осаждающих и Россия спасена. 22 октября 1612 года Был взят Китай-город, И Кремль еще через два дня. А 25 октября в воскресный день русские войска С крестным ходом на Красную площадь вошли С Казанской иконой Богоматери впереди. Казанская икона в Санкт-Петербурге особую роль сыграла, Петром Великим известно этой иконы почитание. В 1709 году Накануне Полтавской битвы сказали царю, Что в селении Каплуновке Находится список Казанской иконы чудотворной. По государеву указу образ был доставлен в стан русской армии, Который расположился под Харьковом. Ожидая сражения, молился перед иконой царь долго, Он повелел пред полками обнести образ. Во время битвы 27 июня на поле боя Стояла Казанская икона. В народе о том есть придание, Что еще до Петербурга основания Казанской иконой Петра великого благословил Митрофан Воронежский святитель: «Возьми икону Казанской Божией Матери – и она Поможет победить тебе злого врага. Потом перенесешь в новую столицу эту икону… Казанская икона города и всего народа станет покровом» В страшной блокады дни Во время Великой Отечественной войны Все жители осажденного города знали эти слова. И верили, что не войдет в город враг, Над городом есть покровительство Богородицы пока. Петр I, новую столицу закладывая, Санкт-Петербург назвав ее, Не стремился отрубать древние корни Православного государства вместе с боярскими бородами. Историография светская, Тем более советская Делает только один упор: «Санкт-Петербург – в Европу окно». Переносит в новую столицу из Владимира царь первым делом Святые мощи Благоверного Александра Невского. И это духовное деяние Надо считать Петра I основой государственности. Павел I в 1796 году, вступив на престол, Решает воздвигнуть для общенациональной святыни храм достойный. Объявляется конкурс проектов грандиозный, В котором участвуют самые прославленные зодчие. Бывший крепостной побеждает в конкурсе том Архитектор Воронихин, имени не создавший себе еще. Он спроектировал собор по образцу собора Петра в Риме Тем самым въяве глобальную национальную идею воплотил он: Россия в чреде Рим – Константинополь Столицей вселенского православия остается. Эту ипостась утвердил еще великий русский князь Иван III. Инок Филофей в его княжение Изрек знаменитую фразу, Ставшую формулой правления русских богопомазанников: «Два Рима пали, а третий стоит, А четвертому не быть». Конечно, он имел в виду Москву, но доктрина сама – (Россия – центр православия) Была и Санкт-Петербург перенесена Промыслом Казанской иконы и трудами архитектора Воронихина. Проект был одобрен Павлом I, а камень первый При начале строительства заложил 27 августа 1801 года Александр I. Собор строился 10 лет, в центральный иконостас была Святыня Петербурга – Казанская икона Богородицы помещена. В 1812 году пришло новое испытание для России – Отечественная война. Назначенный главнокомандующим, Кутузов благоверный князь, Готовясь к отъезду на фронт, Молился за спасение России со слезами перед иконой. А 25 декабря 1812 года, в праздник Рождества Христова, В Казанском соборе перед Казанской иконой Служили первый благодарственный молебен «За избавление России И нашествия галлов и двунадесяти языков с ними». К святому месту были трофеи принесены: Неприятельские знамена, жезлы, городов ключи. Доставили отбитое у захватчиков серебро казаки донские Из разграбленных московских храмов и церквей России. Из этого серебра Русские мастера Отлили иконостас и киот новый Для Казанской иконы. В 1813 году Скончался светлейший князь Михаил Илларионович Кутузов. Он был чести удостоен Быть погребенным в этом соборе. После 1917 года Казанская икона Страдает и бедствует вместе с народом. Духовного звания 36 лиц, В том числе Вениамин митрополит, Были арестованы и к мученической смерти приговорены «За сопротивление в изъятии церковных ценностей для голодающих лиц». Бесценный художественный памятник – иконостас, Прочее убранство иконы и оклад Были разобраны спешно и варварски И на переплавку отправлены. Красные варвары боялись народных волнений И вершили ночью почти тайно свое черное дело. Вершиной надругательства стал факт в 1929 году «упразднения» собора И создания в нем Музея Религии и атеизма. Казанскую икону, Сумели чудом спасти И перенести В действующий, Князь-Владимирский собор, В котором она пребывает до сих пор. Когда началась Великая Отечественная война, Антиохийский Александр III Патриарх Обратился с посланием к христианам всего мира О молитвенной и материальной помощи России. Очень немного друзей истинных Оставалось у нашей страны тогда. Были и на Руси великие молитвенники, Такие как Вырицкий иеромонах. Тысячу дней и ночей стоял на молитве Иеромонах Серафим Вырицкий О спасении страны России и ее народа В тяжелейшие годы, Когда страну терзали враги. Но, как и в 1612 году Промыслом Божиим Для воли Божией изъявления И судьбы страны и народа России определения Был избран друг и молитвенник за нее из Церкви братской – Из Антиохийского Патриархата Илия Митрополит гор Ливанских. Он знал, что значит Россия Для всего мира; Знал, и поэтому всегда молился о спасении Страны Российской и народа просветлении. После обращения Александра III Илия Митрополит Стал еще горячее всем сердцем молиться За спасение России От нашествия вражеского и от погибели. Он решил затвориться и просить Божию Матерь открыть, Чем можно помочь России. Он в каменное подземелье спустился, Куда ни один звук с земли не доносился, Где ничего не было Кроме иконы Матери Божией. Владыка затворился там, Не вкушая пищи, не ел, не спал А только на коленях стоя, Молился перед Божией Матери иконой. Каждое утро владыке приносили Сводки с фронта о числе убитых И еще о том, Куда враг дошел. Через трое суток бдения ему явилась В огненном столпе Сама Божия Матерь и объявила, Что избран он, истинный молитвенник и друг России, Для того, чтобы передать Божие Слово Для народа Российского и страны. Если все, что определено, Не будет выполнено, Россия погибнет. «Должны быть открыты во всей стране храмы, Монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены С фронтов и тюрем, должны начать служить. Сейчас готовятся к сдаче Ленинграда – Сдавать нельзя. Пусть вынесут, — сказала Она, - Казанской Божией Матери чудотворную икону И обнесут ее крестным ходом вокруг города, Тогда ни один враг не ступит на святую землю его. Потому что избранный город это. Перед Казанскою иконою нужно молебен в Москве совершить; Затем она должна в Сталинграде быть, Сдавать который врагу нельзя. Казанская икона идти с войсками до границ России должна. Когда война окончится, митрополит Илия Должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена». Владыка связался с Русской Церкви представителями, С советским представительством И передал все, Что было определено. И теперь хранятся в архивах телеграммы и письма, Переданные в Москву Илией митрополитом. Сталин вызвал к себе митрополита Ленинградского Местоблюстителя патриаршего престола, Алексия Саманского, Митрополита Сергия Страгородского и все исполнить обещал, Что Илия митрополит передал, Ибо не видел больше никакой возможности спасти Создавшееся положение на Руси. Как и было предсказано, все так произошло. Чтобы удержать врага, сил не было. Был страшный голод, ежедневно умирали людей тысячи. Из Владимирского собора Казанскую икону вынесли И обошли с ней часть Ленинграда крестным ходом – И спасен был великий город. Но до сих пор непонятно многим, Чем держался Ленинград, ведь ему практически не было помощи: То, что подвозили, Каплей в море было. И, тем не менее, город выстоял. Снова подтвердились слова, святителя Митрофана Воронежского Петру I о том, Что святого апостола Петра город Избран Самой Божией Матерью, И пока в городе Ее икона Казанская, и есть молящиеся, Враг не может войти в город. Вот почему ленинградцы так почитают Казанскую икону. От основания города, все время она, Его Заступницей была, Да и России всей. Блокада Ленинграда была прорвана в день Празднования святой Нины равноапостольной Просветительницы Грузии. После Ленинграда Начала свое шествие по России икона Казанская. Да и Москва была спасена чудом. Разгром немцев под Москвой – это истинное чудо, Явленное заступничеством Божией Матери и молитвами. Немцы в панике бежали, ужасом гонимые, По дороге брошенная техника валялась И никто из немецких и наших генералов Понять не мог, Как и почему это произошло. Волоколамское шоссе свободно было И ничто не мешало Москву покорить им. Затем Казанскую икону привезли в Сталинград. Там перед ней непрестанная служба шла – Молебны и поминовения погибших воинов. С Казанской иконой связана Ленинграда оборона. Когда в блокадном городе жителей силы Совсем уже на исходе были, Чудотворную икону вынесли из собора, Чтобы пройти крестным ходом, Не по блокадному кольцу конечно, Как можно иногда услышать в легендах, А насколько хватило сил. И Богородица несомненно прибавила мужества им, И укрепила волю к победе. Эту несгибаемую волю ныне все человечество Величайшим феноменом считает. Среди наших войск на правом берегу Волги икона стояла. И немцы не смогли Реку перейти, Сколько усилий ни прилагали. Был момент, когда защитники города остались На маленьком пятачке у Волги, Но немцы не смогли столкнуть наших воинов, Ибо Казанская икона там была – Так называемая «Малая земля». Перед Казанской иконой молятся об исцелении болезней глаз. С давних пор этой иконой благословляли вступающих в брак. К ней обращают свои взоры чаще В бедах, болезнях и тяготах разных. Небольшая икона, Обретенная девочкой Матроной, На присоединенной инородческой окраине Российского царства, Стала всенародной святыней вскоре, Знамением Небесного покрова Матери Божией, Явленного всей России, ибо душа православного народа Чувствовала участие особое Владычицы Пречистой В судьбах Родины исторических. Не случайно образ Казанской иконы Является списком с древней Влахернской иконы, Написанной святым Лукой евангелистом. И относится к иконам по типу иконографическому Именуемым Одигитрия – Путеводительница. Много раз «Матушка Казанская» Путь к победе указывала Русским православным воинам В исполнении их священного долга перед Богом и Родиной. |
|
|
| Всего комментариев: 0 | |